
爱稀奇:
来自土耳其摄影师Murat Suyur的作品——在开始之前,请千万清空脑子中的固有思维,然后接受一场无所不有的奇幻视觉之旅~
手工客:
一耕二读三打铁, 四五航船磨豆腐,
六木七竹八雕花, 九纺十织织布郎,
十一裁缝做衣裳, 十二是个修锅匠,
十三卖杂贷, 十四打磨工,
十五皮匠鞋子上, 十六拉锯木匠苦,
十七和尚做外场, 十八尼姑清弹唱,
十九道士唱凤凰, 二十僮子数的土地堂,
廿一叮当算命的, 廿二相面看眼光,
廿三打卦穿长衫, 廿四渔鼓道情唱,
廿五樵夫在山上; 廿六郎中卖假药,
廿七兴乐把戏唱, 廿八打拳强身体,
廿九做百戏的武艺强, 三十下雨出门去修伞,
卅一天晴出门磨剪刀, 卅二最脏修屋的,
卅三挑的八根系, 卅四重丧花轿行,
卅五是个剃头匠, 最后一行看牛郎。
上行下行三十行, 行行总出状元郎,
若问看牛哪一个? 就是皇帝朱洪武。
很多人知道“三十六行,行行出状元”,但到底是那三十六行,就不知了了,而这首歌谣就说的是三十六行,当然就算在古时候,行业种类也远远不止36行。
但在今天,这首歌谣里的很多行业都在岁月的长河中消失的无影无踪,仅仅只是出现在书里或你我的记忆中。
如果一定要说,在现代,有多少民间手工艺以极低的效率逐渐走出人们的视野,恐怕也没人能说的清楚,而且扎根在各地的甚至说不上是一个行业,但独具地方特色的民间手工艺源远流长。
但更为关键的是,很多有艺术价值的民间手工艺,正逐步的失去传承,这个才是加速消失的关键。
民间手工艺不仅仅只是一项工作,或者技能,更多的是包融着当地的风情,并反过来成为当地的某种独特的特色或符号,这也是我们的城市,现在越来越趋同的原因之一吧。
记得日本作家盐野米松说过,“当没有了手工业以后,我们才发现,原来那些经过人与人之间的磨合与沟通之后制作出来的物品,使用起来是那么的适合自己的身体,还因为它们是经过手工一下下地做出来的,所以它们自身都是有着体温,这体温让使用它的人感觉温暖。”
而那每一件手工艺品后面,所包含了故事、记忆,以及后面人的温情和底蕴,这些都是工业化所无法替代的。